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第131章 鸠摩智:你们看耍猴呢?

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    鸠摩智哭了一会儿,见众人不仅不搭理自己,反而像看猴戏一样,盯着自己,眼中闪过一丝尴尬。

    “一群没有同情心的家伙!”

    鸠摩智腹诽一句,擦干眼泪,露出歉意的笑容,轻声道:“让诸位大师见笑了。

    这三册书籍,乃是慕容先生手书,小僧睹物思人,一时没能控制住情绪。”

    说到这里,鸠摩智故意停顿了一下,本以为天龙寺众人会安慰他一句。

    谁知众人,依旧像看耍猴一样盯着他,眼中还略带催促之意。

    继续演!

    用心点!

    待会给你香蕉吃。

    鸠摩智尴尬得用脚趾扣了扣地面,强装镇定,缓声道:“这三册书籍看似平平无奇,实则重逾千斤,乃武林中人梦寐以求的至宝!”

    鸠摩智又略微停顿,看向众人,本以为众人眼中会满是渴求的神色。

    毕竟他这话,就像王婆告诉西门大官人,金莲马上就过来了。

    西门庆能不双眼放光,能不提前把裤腰带解开?

    谁知众人还是像看耍猴一样看着他,眼中的催促之意更加明显了。

    请继续,你的表演!

    香蕉都准备好了!

    真把老子当猴看了!

    鸠摩智差点忍不住,怒吼出声,最后他忍了又忍,终于忍住了。

    “这三册书籍中记录的,乃是少林七十二门绝技的要旨、练法,以及破解之道!”

    此话一出,魏武、枯荣大师、段誉神色如常,波澜不惊。

    魏武是提前知道,枯荣大师是心如止水,段誉是一无所知。

    有时候无知没表现出来,也会让人误以为是高人。

    本因、本观、本相、本参、段正明皆神色动容,眼中露出渴望痴迷之色。

    好似西门大官人被撑杆砸头,刚想破口大骂时,看到了潘金莲,心中喊出了阿Q的经典语录。

    我要和你困觉!

    这里可以换成,我想要!

    想要的是三册书籍,可不是潘金莲。

    鸠摩智对众人的反应极为满意,语气中有掩饰不住的得意,继续道:“慕容先生将此三卷奇书赐赠,小僧苦心钻研,潜心修炼,大获裨益。

    现在想用这三卷奇书,与贵寺交换六脉神剑经!

    希望诸位大师应允,让小僧完成对故友的许诺。”

    本因、本观、本相、本参、段正明都十分愿意,可天龙寺不是他们做主,于是齐刷刷看向魏武,又齐刷刷看向枯荣大师。

    枯荣大师一副老神在在的模样,沉默不语,明显是让魏武拿主意。

    魏武笑而不语,就这么看着鸠摩智,好似在说,请继续你的表演。

    鸠摩智心中涌起一股怒火,不过有求于人,不得不低头。

    他硬生生挤出笑容,好言好语道:“如若诸位大师应允,可将六脉神剑经原本交于小僧,自行誊录副本,于天龙寺毫无损失。

    小僧得到秘籍之后,即可封存,绝不会看其中的一字一句,而且会亲自送往慕容先生墓前焚化。

    它山之石,可以攻玉。

    大理段氏一阳指闻名天下,而七十二绝技也是独到的指法。

    正好与拈花指、多罗叶指、无相劫指,这三门指法相互印证。”

    本因、本观、本相、本参刚看到鸠摩智送来的金页书信时,对他的印象极差,感觉他强行索要天龙寺镇寺之宝,太过蛮横无理,有失大轮明王的风度。

    而且他们也不相信,鸠摩智是为了完成故友心愿,多半是觊觎六脉神剑。

    可当鸠摩智拿出少林七十二绝技之后,四僧对他的印象瞬间改观。

    若将七十二绝技与六脉神剑放到天平之上,七十二绝的分量要稍微重一些。

    不是说六脉神剑不好,而是太好!

    所以自从段思平之后,再也无人修成。

    而七十二绝技则不同,一种不适合,就换另外一种,反正有七十二种选择。

    如果最后没有一种合适,那就认命吧。

    给你机会,你不中用啊!

    而且鸠摩智这家伙也会演戏,眼泪说来就来,虽然有失高僧风范,但却触动了人心。

    尤其他的一通分析,也鞭辟入里,完全站在天龙寺的角度了。

    六脉神剑经原本交给他,自己誊录副本,的确没什么损失。

    别说四僧有这种心思,就连段正明这个精于平衡之道的皇帝都动心了。

    有了七十二绝技,能培养出多少高手?

    在之后与高氏的斗争中,绝对能占得先机。

    政治斗争中,武力永远是最强有力的保障。

    玩不过,最后可以掀桌子!

    鸠摩智也是擅于察言观色之辈,发现本因等人都露出意动之色,但枯荣大师与魏武却看不出心意。

    至于那个站着的青年,连坐的资格都没有,直接忽略。

    大部分人已经心动,那就再添一把火。

    光说不练,假把式。

    光练不说,傻把式。

    又练又说,才是真把式!

    忽悠完了,那就该拿出点真本事了!

    “小僧见识浅薄,所言定有不到之处,最后是否交换,还是要由诸位大师决定。

    不过小僧侥幸习得三种指法的皮毛,愿意在诸位大师面前献丑。”

    说着鸠摩智将三本秘籍重新放入黄金小箱之中,合上盖子,将黄金小箱放到地上。

    “小僧手法粗浅,未得指法之精要,还望诸位大师指点一二。

    先为诸位演示拈花指。”

    鸠摩智气势瞬间大变,嘴角噙着一丝笑意,面露慈悲,宛若佛陀再世。

    大轮明王,名不虚传!

    他右手拇指和食指轻轻拈住,似乎两指之间有一朵鲜花,左手五指向右轻弹。

    段氏一族核心子弟皆有修习一阳指,尤其是天龙寺五僧,更是精通指法的大行家。

    正所谓行家一出手,就知有没有。

    鸠摩智虽只是轻弹五指,但他每一指都强弱适度,轻柔小心,暗含禅韵。

    左手的每一次轻弹,都好像要将鲜花上的露珠弹去,又怕恐伤到花瓣。

    尤其是脸上那慈悲与笑容,显然深得拈花指的精髓。

    绝不是像他说的那样,略通皮毛。

    拈花指源于佛祖拈花,迦叶一笑的传法典故。

    在灵山会上,大梵天王以金色菠萝花献佛,并请佛说法。

    可是,释迦牟尼如来佛祖一言不发,只是用拈菠萝花遍示大众,从容不迫,意态安详。

    当时,会中所有的人和神都不能领会佛祖的意思,唯有佛的大弟子——摩诃迦叶尊者妙悟其意,破言为笑。

    于是,释迦牟尼将花交给迦叶,嘱告他说:吾有正法眼藏,涅椠妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别转之旨,以心印心之法传给你。

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