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第97章 宋真宗五个儿子之死!

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    大秦,始皇时空。

    “对,呵呵,这味才正,这才对味。”秦始皇笑了。

    不是说他相信什么阴谋论之类的。

    而是,身为皇帝,他太清楚这宫墙之中的各种阴谋诡计了。

    如果没有阴谋诡计,没有脑子,甚至死都不知道怎么死的。

    这就是宫廷,这就是朝堂。

    在他看来,这赵恒,赵元佐,赵元僖争储太正常不过了。

    在那个位置上,不争储才是稀奇。

    别说宋朝那些皇子了,他甚至都很清楚,自己的那些儿子们也在争储。

    当然,具体什么样,他也不清楚。

    毕竟,华夏刚统一,皇子们的心思估摸着还没有放肆起来……

    但,他忽然想到了自己好像与赵匡胤也有一些相似之处。

    例如,都没有立太子!

    他不清楚自己未来会不会立太子,但他心中的继承人,一直都是扶苏。

    只不过,扶苏还没有达到自己预想中的那样,所以,他也没有提出立太子的说法。

    就更别说明面上透露储君的人选了。

    如果,他只是说如果,如果自己也如那赵匡胤一样,不立太子的话,这皇位,是否会如宋朝那样?

    秦二世,变成了非自己理想中的继承人?

    一念至此,秦始皇呼吸一滞。

    他顺着这个思路想下去,还别说,还真有可能会发生这种事。

    秦始皇眼神变了变……

    自己这是要立扶苏为太子吗?

    只是……

    一想到扶苏那个性格,他就有些头疼。

    扶苏的性子,实在是不适合当皇帝。

    扶苏太过意气用事。

    不是说复苏不该有感情,而是,当皇帝的,一些感情,需要隐藏在心底,要站在一个皇帝的角度去思考问题。

    扶苏与后世明朝皇帝的朱标很相似。

    但也只是相似。

    朱标同样杀伐果断,说什么洪武四大案,他一个人主持了三个。

    他不知道洪武四大案是什么。

    但能被称为大案的,又以明朝那些尿性,毫无疑问,这四大案,必定是人头滚滚。

    朱标能做到主持三大案,就说明朱标的心性。

    朱标仁慈的同时,还具备杀伐果断的品质。

    这,其实就是他预想中的皇帝。

    而扶苏呢?

    到不是说扶苏不杀伐果断,如果是针对首恶,扶苏绝对能杀人。

    但是,扶苏绝对做不到祸及他人。

    这主要问题还是,扶苏从小长在秦法的熏陶之下。

    别说什么扶苏受儒家影响什么的。

    现在的儒家,只是把人培养成一个君子。

    与后世的儒家,完全不一样……

    影响扶苏的,恰恰是秦法……

    秦始皇下意识看向了旁边的李斯,不由询问道:“李斯,你觉得,秦法严苛吗?”

    “秦法?”李斯一愣,继而眼中闪现些许迷茫。

    秦法严苛吗?

    这是皇帝问出来的问题?

    不是,秦法到底严不严苛你心里没数吗?

    实在是想不通始皇帝怎么想的,李斯不由询问道:“还请皇帝示下!”

    “你觉不觉得,秦法过于宽容了?”秦始皇幽幽道。

    “额?”李斯一愣。

    好家伙,秦法?宽容?

    他都迷茫了,什么时候,秦法能与宽容挂钩了?

    这不是在开玩笑吗?

    他实在是搞不懂始皇帝脑子里咋想的,竟能把这两个词联系在一起?

    笑话……

    这天下谁不说秦法严苛?

    不是罚钱,就是徭役。

    秦法严苛到什么程度呢?就是,你在大街上,往地上吐一口唾沫,都是犯法行为。

    当然,仅限于城内街上。

    不仅是吐唾沫,就连乱扔垃圾,也属于犯法行为,乱丢垃圾者,会受到黥刑,就是在脸上刺字,留下终身耻辱。

    秦法是涉及到方方面面的,这种法律,几乎把秦人给束缚的喘不过气,如同提线木偶一般。

    人家都说暴秦暴秦。

    不是秦朝的律法太过残暴,而是秦法管的太宽了。

    这也管着,那也管着。

    老子都没自由了!

    这秦法不是严苛是什么?

    在以前,就是秦灭六国之前,各地都有游侠,各国都有游侠。

    而等到秦国横扫天下,完成一统的时候,游侠就少了。

    因为游侠,属于游手好闲一列,一旦被抓到,是需要定刑的。

    这种不事劳作者,要么发配徭役,要么就罚钱。

    你反正必须得找点事情干,不管你是种地也好,还是干别的也罢。

    反正你得干事情。

    再游手好闲下去,一开始是警告,然后是罚钱,然后是下狱,最后就是发配徭役了。

    吐唾沫要管,丢垃圾要管,乱尿乱拉也要管,骂人也要管,打架更要管。

    老秦人那是习惯了。

    可那些刚被灭掉的国家,刚接触秦法的六国遗民没习惯。

    只觉得这也不对劲,那也不对劲。

    浑身上下都被那种条条框框束缚,能舒服就有鬼了。

    这就是所谓的严苛的刑罚。

    绝对与动不动死刑没半毛钱关系。

    相反,秦法对死刑有很严格的限制。

    只要不犯大事,是不会背叛死刑的。

    人口本来就是很大的劳动力。

    与其让人死了,还不如发配徭役。

    修长城要人,修陵寝要人,修阿房宫也要人。

    总之,这也要人,那也要人。

    所以,死刑,在秦国相对而言比较罕见。

    甚至,就算涉及到死刑了,被弄死的,绝对只有首恶。

    而其他连坐的,是不会被弄死的,要么发配徭役,要么就贬成隶臣妾,放在后世,就是‘剥夺政治权利终身。

    说来说去,意思就是,秦法的确严苛,主要是管的太宽了。

    但相对秦法的刑罚而言,又显得比较宽容。

    死刑太少了!

    哪像明朝那样?贪污六十两就要砍头?

    什么秦法严苛?

    分明是明律严苛!

    暴秦?屁的暴秦!

    在暴明面前,大秦就像个温顺的小绵羊一样。

    而秦始皇想说的是……

    就是因为这样的秦法,扶苏从小接触,从小耳濡目染,再加上儒家的“仁”与‘礼,结合种种的一切,把扶苏培养成了一个谦谦君子。

    一个深知秦法,又知晓仁义,知晓礼节的谦谦君子。

    他是干不出连坐的事。

    如果对方没有犯错,他也干不出让对方背黑锅,也干不出不明不白弄死对方的事,更干不出污蔑对方的事。

    这的确是一个很好的品质。

    放在江湖上,或许都会称赞一声,好君子!

    对扶苏这一点,秦始皇是满意又不满意……

    满意是因为这些品质很好。

    不满意是应为,这些品质,没办法当皇帝。

    没有皇帝的手腕,如何当好一个皇帝?

    就像那朱由检一样。

    看来,秦法,还是得改……

    之前他就说过秦法要改……

    但当时是针对另外方面的……

    而现在,是针对残酷方面的!

    秦法,还是不够残酷。

    需要杀!

    好叫扶苏知道,什么是铁血,什么是帝王术!

    他心思转动间,又明白,光让扶苏自己去悟肯定不够,还得要他亲自带,亲自教!

    当然,要是扶苏能够通过观摩天幕,听秦镇的讲述而自己悟到一些东西,那就更好了。

    下意识的,秦始皇瞥眼看向站在远处,眉头紧皱的扶苏……

    “扶苏啊扶苏……你现在可否明白?世界,并非你眼中的非黑即白?”

    ……

    同一时间,大汉武帝时空。

    “这才对嘛……世界上,哪有那么多兄友弟恭?哪有那么多运气好?一切,都是因为谋划罢了!这深宫之中,行错半步,就是万丈深渊!”汉武帝笑了。

    这才是他印象中的皇宫,这才是他印象中的皇帝,皇子,以及上位者的争权夺利。

    没有点手段,你在这深宫之中,连三天都活不下去。

    或许就是因为一句话,就不明不白的死了。

    仁慈,是上位者对下位者的恩赐。

    平等之间,或者地位相差不了多少之间,你但凡表现出仁慈,那别人只会觉得你软弱可欺。

    心狠手辣,才能成大事。

    对于赵光义为了皇位而不择手段不顾亲情这一点,他是很欣赏的。

    也很欣赏为了自己的皇位,敢狠心向赵光义下药的赵恒。

    当然,欣赏归欣赏,这事发生在自己身上,那就不是很美妙了。

    好在,太子刘据,不是那样的人。

    在这深宫之中,只有两个人可以拥有仁慈的性格,一个是皇帝,一个是太子。

    而刘据,恰恰就是这样的人。

    对于这一点,他很满意。

    但同样又有些不满意。

    人就是这样,都是矛盾体。

    满意于对方的品性,又不满意于对方的品性不适合当皇帝。

    可这太子性格要是变一点,变得稍稍狠心一点,稍稍狠辣一点,当皇帝的又开始不放心,就怕这太子哪天造了自己的反。

    “罢了……”

    他摇摇头,将这些复杂的心思抛之脑后……

    ……

    同一时间,大唐贞观时空……

    “这大宋的皇帝,还真是兄友弟恭啊!”李世民很是感慨。

    赵光义弑兄篡位,赵恒也弑兄登位。

    啧……

    莫非,真的是朕?

    是朕开了这个坏头?

    不会吧?

    应该,不至于吧?

    李世民嘀咕一声……

    ……

    而此时,问答空间之中。

    秦镇又开口了……

    “接下来说一下宋真宗。”

    “要说宋真宗最大的争议,或许就是泰山封禅,把泰山封禅的名声搞臭了这件事。”

    “的确,他的功绩是不匹配泰山封禅。”

    “这没什么好说的。”

    “而宋真宗身上最大的事,最大的争议,莫过于他的儿子们了。”

    “宋真宗一生有六个儿子,其中,前五个,都早夭。”

    “如果放在寻常百姓家,早夭就是早夭,是不幸,或是什么先天疾病。”
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