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赢勾沉睡的地点恰好就在尸界大陆的中心,可能也是因为大陆中心的地形正好是一望无际的平原,适合修建足够庞大的宫殿!
想要宫殿所在的尸都,难度的也是比较大的!
根据展屏城城主的记忆,想要进入尸都,最起码要经过九道关卡!
而这九道关卡,都有着自己的屏障,除非唐李一路打过去,否则的话,肯定是没有办法通过飞行器直接到达!
而这些所谓的屏障,都是由特殊经过调配过的尸气形成的,有着专门的验证作用!
验证的东西,就是每个尸修魅族身上的尸气,算是一种被动的认证系统!
唐李也是没有想到,赢勾把尸都的防卫工作做到这个地步!
当然,他还是要试一试的,毕竟来都来的,不见一面就有点可惜了!
但是,他还是需要一点点的帮助!
首先,唐李就给万能工具人阿难尊者挂去了消息,希望能够得到过去七佛的法名呼号!
虽然,他现在有了灵山法界专门的法名呼号,但是能够联系的人,也仅限于他熟悉的一些罗汉尊者,像是佛陀级别的过去七佛,他还是没有相应的联系方式的!
而他要找的正是过去七佛中的第一佛,毗婆尸佛,也被称之为毗钵尸!
虽然,唐李跟这过去七佛都没有什么交情,但是对于他们在灵山法界的大名还是如雷贯耳的!
尤其是这位毗婆尸佛,因为他的八相成道之相与世尊释迦牟尼的几乎一般无二,因此他能够直接在灵山法界行使世尊释迦牟尼一般无二的权能!
也就是说,如果世尊在离开之前,不让阿难迦叶二位尊者暂代法宗之位,管理灵山法界的话,那正式上位大雄宝殿的,就应该是毗婆尸佛!
倒不是世尊释迦摩尼,不想要大权旁落,而是这位过去七佛的第一佛,毗婆尸佛,他根本就无心管理灵山法界的诸般事务,因此,把所有俗务交给阿难迦叶二位尊者,也算是众望所归的!
唐李找毗婆尸佛的原因,就是因为他当年就是把赢勾尸祖打出灵山法界的那个人!
要知道,那个时候,虽然西方教二圣已经把赢勾收入门下了,但是同时收入门下的人也不少!
而且,因为那个时候的西方刚从魔潮之中恢复过来点元气,所以门下的弟子多是良莠不齐之辈!
而毗婆尸佛代替的,就是还没有出现的八部天龙紧那罗菩萨,在西方教里行使着刑法的责任!
只不过,后来封神结束之后,西方教吸取了人阐截三教的教义和结构,逐渐演变成了佛教!
佛教成型了之后,之前那些西方二圣的一代弟子,也多是选择了离开灵山法界,自行开辟一界潜心修行,不再管理教内事务了!
实在是,那个时候,佛教里面外来人太多了,形成的派系也相当多,管理起来非常的消耗精神!
即使是世尊释迦摩尼,也有力有未逮的时候,不然的话,哪里会在西游时期,那么多佛门坐骑下界的事情出现!
有人肯定会说了,这个八十一难就是佛门的阴谋,而佛门坐骑下界就是为了给金蝉子凑劫难的!
根本就不是这么回事!
首先,金蝉子虽然是世尊弟子,但是世尊弟子可是有好多的,而金蝉子在十大亲传弟子里面都排不上号,就不用说对于佛门的重要性了!
金蝉子转世历劫,也不过是为了证明自己心中的佛理罢了,本质上,他的元神只不过是把力量封闭起来的,并不是直接真灵转世的!
不然的话,他怎么可能最后安稳的证就旃檀功德佛的果位呢!
就是因为他元神法力俱全,一点没有损失,才能够撑得住灵山法界早早就给他准备好的那具金身!
而毗婆尸佛当初在西方教执掌刑罚,根本就容不下赢勾这种骨子里面就离经叛道之人!
要知道,那个时候,西方二圣传经都是有数的,而下面的弟子就是以这些经文为根本进行修炼!
但是,赢勾这个蘑菇精,经常在西方教弟子群体里面,传扬自己的思想!
这些思想,大部分还都是与西方二圣传下来的根本经背道而驰的,可见他的影响有多么的严重!
于是,在请示了准提接引二圣之后,毗婆尸就亲手把赢勾打出了灵山法界!
不过,赢勾被这么清理出了灵山法界,肯定是打心底里面不服气的,更不用说,在意外吸收了幽冥血海海底的污秽之后,他成就了四大尸祖的尊位,正是法力高强,不可一世的时候!
因此,第一次大雄宝殿破碎事件就开始了!
该说不说的,别看灵山法界是西方教和后面佛教的圣地,但是经常有人动不动的打上灵山,打碎大雄宝殿!
据不完全统计,打上灵山的人有赢勾、伏羲、女娲、通天、老子等不下双手之数!
每一次都是把大雄宝殿的宝顶给打落下来,上面的至宝九华灵珠也是不止一次的跌落下来!
根本就没有一个有镇压气运功能的功德至宝的风范!
唐李都怀疑,是不是这枚号称功德至宝的九华灵珠,给大雄宝殿方得,不然的话,也不可能次次攻击都是奔着大雄宝殿来!
破坏大雄宝殿殿后的那片紫竹林不香吗?
那个地方算是佛门真正的根基所在,毕竟,六根清净竹和八宝功德池都在那边,这两样东西可是实打实的先天至宝的!
赢勾第一次打落了九华灵珠,破坏了大雄宝殿之后,就被毗婆尸给逮住了!
说实话,那个时候,大罗境界的毗婆尸,还真的拿刚刚觉醒成为天地中第二位尸祖的赢勾没有半点办法!
因此,只能够跟他风筝着打,这一风筝起来,就是上千年的时间!
不过,这上千年时间里面,毗婆尸也不是白打的,还真的摸索出来了一套专门应对赢勾的办法,后来不断演化成为了所谓的《拘尸法》,也就是拘尸那迦名字的由来!
是的,你没有看错,毗婆尸是《拘尸法》的创造者,他算是真正应对的尸祖尸帝的真正的祖宗!
只不过,唐李不太确信以自己的分量,能不能够请得动这尊大佛!
实在是,作为的灵山法界存在感最低的至强战力,过去七佛里面,除了拘留孙佛因为是阐教十二金仙出身的缘故,名声在外外,其他的人,都跟隐遁了一样,很少出现在灵山法界的!
大部分时间都是在自己的佛国修炼,要么就是感悟佛法,反正从封神之后,很少见他们出手罢了!
包括拘留孙佛,唐李都没见过!
正常来讲,在紫霄宫玉令发送的时候,人阐截三教的主要的人员,都应该应召前来的!
人教人数少,二代弟子早就都被太清圣人带在了身边,截教的核心人员,包括随侍七仙和四大亲传弟子,也都悉数到场,唯有阐教的十二金仙,就到了一半,最后还是玉清圣人主动发送敕令,才把黄龙真人给召唤回来的!
而剩下的五位十二金仙和阐教副教主,都已经在佛门坐上了高位,在没有西方二圣的敕令的情况下,他们是无法动身前往鸿蒙界的!
是他们不想去吗?当然不是了!
只不过是他们不能去而已,毕竟,灵山法界这边因为战后重建的原因,他们暂时腾不出来手罢了!
唐李没有见过拘留孙佛,也就没有办法通过阐教的关系跟他搭上关系,自然也就没有过去七佛那边的关系了!
不过,阿难尊者果然没有让唐李失望,他居然真的联系上了毗婆尸佛,甚至还直接把他法名呼号给唐李抄送了过来!
而毗婆尸佛那边也异常的好说话,在听到了赢勾名字之后,第一时间跟唐李确定了坐标,打算直接动用神足通跨界来到尸界大陆这边!
从这里就能够看出来毗婆尸佛到底多强了!
一般的佛陀菩萨可能精通佛门六通,但是也就是在一界之内使用神足通罢了!
而毗婆尸这位过去七佛的第一佛,居然可以直接用神足通跨界而来,不用无界门,完全就是实力的体现的!
要知道,佛门六通可不是那么简单就能够修成的神通!
世尊地藏修行的他心通,号称遍听三界,也是因为他的本体长期镇守在地府冥界和血海修罗界的交界处,处于极为极境的虚空之中,才炼出的!
可想而知,毗婆尸佛能够练出来随意跨界而行的神足通,到底是经历了什么样的修行才达成的!
不过,即使这样,毗婆尸佛也不敢轻言自己的神足通已经修行圆满了!
唐李也拿到过天眼通的修行方法,不过,因为俗务太多的缘故,他的天眼通连入门都没有做到!
然而,即使没有入门,也是让他原本被道门天眼术提升的元神,再次壮大了不少,甚至能够保留原始真灵近九成的素质,转生到武极大陆上!
要知道,没有保存的这九成真灵素质的话,唐李别说迅速发展武极大陆了,估计走出清溪县都非常费劲的!
在等待毗婆尸佛的过程中,唐李也是通过自己的法名呼号,连接到了灵山法界的藏经殿里面,开始阅览跟拘尸法相关的经文!
说实话,一开始唐李看灵山法界藏经殿的原始经文,理解起来相当的困难,但是在逐渐适应了之后,他反而觉得灵山法界经文的行文模式,比道家用隐语着录的经文,要易懂不少!
可能,这也是因为佛门喜欢讲故事,大部分都是拿真实发生的事件举例,能够让读者真正的身临其境罢了!
唐李把大部分拘尸法的用法,结合了自己专门应对尸修的那些魔法,还真的研究出来了一套专门对付尸修的暗能量回路!
这套回路激发出来的紫黑色射线,正好能够对含有尸气的物体和生命体,进行无差别的分解!
要知道,之前的「尸体处理咒」,也不过是专门应对尸体的,对付由尸气形成的尸器和尸术,唐李也是有点束手无策的,只能够被动的去躲避!
当然,这套回路他不仅给自己的战甲镌刻上了,也给其他三人的战甲上面也刻上了,就是为了以防万一!
殊不知,唐李刚把回路刻上,他们四人就迎来了第一次团体实战!喜欢四合院:一人纵横请大家收藏:
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